Ils ont frappé une salle de concert, des restaurants, un stade de football, des passants.

Ils ont frappé la culture, la joie de vivre, le sport, la jeunesse.

Ils ont frappé la liberté, la justice, le respect, notre vouloir vivre ensemble.

Ils ont frappé au nom d’un message de haine et d’obscurantisme, de folie et de barbarie.

Ils ont frappé pour nous intimider, pour nous terroriser, pour nous diviser, pour nous pousser à la haine, pour nous entrainer dans leur horreur, pour nous contraindre à renoncer à ce que nous sommes.
 
Nous ne pouvons céder à cet odieux chantage.

C’est avec nos valeurs que nous devons leur répondre.

Pas à coup de lois liberticides, de mesures d’exclusion, d’appels à l’égoïsme et au rejet.

Bien sûr, il faut tirer les leçons. Mieux comprendre les ressorts de leurs actions, mettre au jour leurs réseaux et leurs stratégies, démasquer leurs complices et les mettre hors d’état de nuire, adopter les mesures de préventions qui réduiront les risques de récidive. Dans le respect du principe de proportionnalité.

Mais sans nous replier sur nous-mêmes, sans rejeter ceux qui, avant nous, sont les premières victimes de leurs massacres, sans amalgames simplistes ni condamnations systématiques.

En réaffirmant, au contraire, nos principes les plus fondamentaux.

Le chemin des morts, par François Sureau, Paris, Gallimard, 2013, 55 pages, 7.5 €.

C’est un tout petit récit mais il ne laisse pas indemne.

Dans une autre vie, François Sureau, aujourd’hui avocat à Paris, a été auditeur au Conseil d’État. En cette qualité, il a été amené à siéger au sein de la Commission de recours du droit d’asile, équivalent, mais avant la lettre, de notre Conseil du contentieux des étrangers.

Il y a vu la règle s’affronter à la justice, la raison d’État à la raison, la machine à l’homme.

Javier Ibarrategui, un dissident basque modéré, eût à comparaître devant lui au moment où, le Franquisme ayant cédé, l’Espagne retrouvait sa place au sein des Nations démocratiques. Ibarrategui se disait en danger de mort s’il devait rentrer au pays. C’était l’époque où les sinistres G.A.L. (Groupes antiterroristes de libération) œuvraient encore en toute impunité.

Qui fallait-il condamner : l’Espagne ou l’homme qui était devant lui ?

Ce jour-là, la décision prise n’était sans doute pas la bonne. Comme, de nos jours, lorsque nous renvoyons un Afghan ou un Syrien se faire tuer chez lui…

Ibarrategui n’est pas tout à fait mort, cependant. Il revit en François Sureau. Il est à ses côtés chaque fois qu’il hésite entre courage et lâcheté, entre confort et engagement. Comme un moteur auxiliaire.